DRAMA
Drama mujudake komposisi syair utawa gancaran kang diajab bisa nggambarake panguripan lan watak liwat tingkah laku (akting ) utawa dhialog kang dipentasake.Utawa bisa uga dirtekake minangka crita kang utamane sesambungan klawan konflik utawa emosi,kang mligi disusun kanggo tontonan teater
a) Macem-maceme drama sing perlu diweruhi lan dimangerteni, yaiku :
1.Drama absurd
Drama edan -edanan kang nerak / ora nggatekake konvensi struktur sematik
2.Drama waca
Yaiku naskah drama kang mung cocok kanggo diwaca ,ora kanggo dipentasake
3.Drama borjuis
Dramakang temane bab panguripan kaum bangsawan ( muncul abad ke-18)
4.Drama domestik
Yaiku drama kang nyritaake panguripan rakyat biasa
5.Drama sedhih
Drama kang mligi nggambarake susah sungkawane paraga utama.Utawa drama kang nggambarake gesehing panemu antaraning paraga utama lan kekuwatan ngedhap -edabi,kang pungkasane nuwuhake prahara utawa bab kesusahan
6.Drama dukaria
Yaiku drma kanthi alur sing sabenere luwih mathuk kanggo dram sedhih,nanging pungkasane malah ndadekake bagya
7.Drama heroik
Yaiku drama sing wujudake tetirone wujud tragedi ,kang tansah atema katresnan lan jeneng becik ( nama baik)
8. Drama liris
Yaiku drama kang mujude basa pinanthoj (puisi )
9.Drama misteri
Yaiku drama bab keagamaan kang isi crita-crita saka ALkitab
10.Drama moralis
Yaiku drama keagamaan asipat alegoris (ngemu teges pepindhan ) ,kang isi konflik antaraning bab kebecikan lan kewengisan
11.Drama rakyat
Yaiku drama kang tuwuh ngembaka cundhuk klawan dina-dina gumbira/ pestaning rakyat kang ana ,uatamane saka karang padesan
12. Drama ria
Yaiku drama panglipur wuyung kang asipat sindiran ,nanging dipungkasi klawan kahanan bagya
b.Tetembunga kang lumrah dienggo ing kagiyatan drama,ing antarane, yaiku :
1) paraga\
Yaiku pawongan sing nindake drama
2) dhialog
yaiku omong-omong /pacelathon ing antarane paraga loro utawa luwih
3) monolog
yaiku paraga tunggal sng guneman dhewe utawa paraga tunggal kang ora menehi kalodhangan tumrap liyan kanggo melok -melok ngomong
4) prolog
yaitu rekaning ukara sing diucapake paraga utama ing pambuka
5) epilog
yaiku sesorah (pidhato) cekak ing pungksane drama,ngemot komentar bab apa sing wis dilakonake
6) sutradhara
yaiku pawongan sing ndunungake/ngarahake lan tanggung jwab artistik lan teknispementasan drama
7)plot
yaiku alur utawa lumakune crita
8) antagonis
yaiku paraga sing tumindhak jahat
9) protagonis
yaiku paraga sing tumindhak becik
Rabu, 21 Februari 2018
plh
Kebijakan Pemerintah Untuk Melindungi Laut
Wilayah pesisir merupakan daerah pertemuan antara darat dan laut : kearah darat meliputi bagian daratan,baik kering maupun terendam air,yang masih dipengaruhi sifat - sifat laut seperi pasang suryt,angin laut,dan perembesan air asin,sedangkan kearah laut meliputi bagian laut yang masih dipengaruhi oleh proses -proses alami yang terjadi di darat seperti sedimentasi dan aliran air tawar,maupun yang disebabkn oleh kegiatan manusia di darat seperti penggundulan hutan dan pencemaran.
Perlindungan terhadap sumber daya laut dapat dilakukan dengan konservasi laut .Konservasi laut adalah pengelolaan sumber daya alam hayati laut yang pemanfaatanya dilakukan secara bijaksana untuk menjamin kesinambungan persedianya dengan tetap memelihara dan meningkatkan kualitas keanekaragaman dan nilainya ,serta merehabilitasi sumber daya alam lau yag rusak dan melakukan reboisasi dengan menanam pohon Mangrove.
Untuk menjaga nilai;nilai pentin dari potensi pesisir dan laut,pemerintah telah membuat undang -undang (UU) dan peraturan pemerintah (PP) yang berhubungan dengan pemanfaatan,perencanaan ,pengelolaan ,konservasi,dan rehabilitasi .
Undang-Undang dan peraturan pemerintah tersebut adalah sebagai berikut .
Berdasarkan Keputusan Menteri Kelautan dan Perikanan Nomor: KEP.10/MEN/2002 tentang pedoman Umum Pengelolaan Perencanaan Pesisir Terpadu,wilayah pesisir didefinisikan sebagai "Wilayah perliharaan antara ekosistem darat dan laut yang saling berinteraksi ,di mana ke arah laut 12 mil dari garis pantai untuk provinsi dan sepertiga dari wilayah laut (Kewenangan Provinsi ) untuk kabupaten /kota dan ke arah darat batas administrasi kabupaten /kota"
Peranan pemerintah ,swasta dan masyarakat menjadi bagian penting yang tidak terpisahkan dalam upaya mengelola lingkungan pesisir dan laut/Dewasa ini,pengelolaan lingkungan secara terpadu disinyalir terbukti memberikan peluang pengelolaan yang cukup efektif dalam rangka menyeimbangkan antara pelestarian lingkungan dan pemanfaatan ekonomi.Namun,hal ini tidak menutup kemungkinan akan adanya bentuk-bentuk pengelolaan lain yang lebih aplikatif (applicable ) dan adaptif (acceptable ).Salah satu bentuk pengelolaan yang cukup berpeluang memberikan jaminan efektifitas dalam pengimplementasianya adalah pengelolaan berbasis masyarakat (community based management ).
Berdasarkan ketentuan dalam peraturan pemerintah Nomor 27 Tahun 1999 Tentang Analisis Mengenai Dampak Lingkungan Hidup ,usaha dan atau kegiatan yang kemungkinan dapat menimbulkan dampak besar dan penting terhadap lingkungan hidup,wajib memiliki analisis mengenai dampak lingkungan hidup (AMDAL) serta wajib melakukan upaya pengelolaan lingkungan hidup dan upaya pemantauan lingkungan hidup yang pembinaannya berada pada instansi yang membidangi usaha dan atau kegiatan
Wilayah pesisir merupakan daerah pertemuan antara darat dan laut : kearah darat meliputi bagian daratan,baik kering maupun terendam air,yang masih dipengaruhi sifat - sifat laut seperi pasang suryt,angin laut,dan perembesan air asin,sedangkan kearah laut meliputi bagian laut yang masih dipengaruhi oleh proses -proses alami yang terjadi di darat seperti sedimentasi dan aliran air tawar,maupun yang disebabkn oleh kegiatan manusia di darat seperti penggundulan hutan dan pencemaran.
Perlindungan terhadap sumber daya laut dapat dilakukan dengan konservasi laut .Konservasi laut adalah pengelolaan sumber daya alam hayati laut yang pemanfaatanya dilakukan secara bijaksana untuk menjamin kesinambungan persedianya dengan tetap memelihara dan meningkatkan kualitas keanekaragaman dan nilainya ,serta merehabilitasi sumber daya alam lau yag rusak dan melakukan reboisasi dengan menanam pohon Mangrove.
Untuk menjaga nilai;nilai pentin dari potensi pesisir dan laut,pemerintah telah membuat undang -undang (UU) dan peraturan pemerintah (PP) yang berhubungan dengan pemanfaatan,perencanaan ,pengelolaan ,konservasi,dan rehabilitasi .
Undang-Undang dan peraturan pemerintah tersebut adalah sebagai berikut .
- UU Nomor 9 Tahun 1985 tentang perikanan
- UU Nomor 5 Tahun 1990 tentang konservasi Sumber Daya Alam Hayati dan Ekosistem
- Undang -Undang Nomor 24 Tahun 1992 tentang penataan ruang
- Undang -Undang Nomor 6 Tahun 1996 tentang perairan Indonesia
- Undang -Undang Nomor 23 Tahun 1997 tentang pengelolaan Lingkungan Hidup
- Peraturan Pemerintahan Nomor 15 Tahun 1990 tentang Usaha Perikanan sebagaimana telah diubah terakhir dengan Peraturan Pemerintah Nomor 141 Tahun 2000
- Keputusan Menteri Kelautan dan Perikanan Nomor 18 Tahun 2000 tentang Tata Cara Penyusunan Peraturan Perundang -undangan di lingkungan Departemen Kelautan dan Perikanan
Berdasarkan Keputusan Menteri Kelautan dan Perikanan Nomor: KEP.10/MEN/2002 tentang pedoman Umum Pengelolaan Perencanaan Pesisir Terpadu,wilayah pesisir didefinisikan sebagai "Wilayah perliharaan antara ekosistem darat dan laut yang saling berinteraksi ,di mana ke arah laut 12 mil dari garis pantai untuk provinsi dan sepertiga dari wilayah laut (Kewenangan Provinsi ) untuk kabupaten /kota dan ke arah darat batas administrasi kabupaten /kota"
Peranan pemerintah ,swasta dan masyarakat menjadi bagian penting yang tidak terpisahkan dalam upaya mengelola lingkungan pesisir dan laut/Dewasa ini,pengelolaan lingkungan secara terpadu disinyalir terbukti memberikan peluang pengelolaan yang cukup efektif dalam rangka menyeimbangkan antara pelestarian lingkungan dan pemanfaatan ekonomi.Namun,hal ini tidak menutup kemungkinan akan adanya bentuk-bentuk pengelolaan lain yang lebih aplikatif (applicable ) dan adaptif (acceptable ).Salah satu bentuk pengelolaan yang cukup berpeluang memberikan jaminan efektifitas dalam pengimplementasianya adalah pengelolaan berbasis masyarakat (community based management ).
Berdasarkan ketentuan dalam peraturan pemerintah Nomor 27 Tahun 1999 Tentang Analisis Mengenai Dampak Lingkungan Hidup ,usaha dan atau kegiatan yang kemungkinan dapat menimbulkan dampak besar dan penting terhadap lingkungan hidup,wajib memiliki analisis mengenai dampak lingkungan hidup (AMDAL) serta wajib melakukan upaya pengelolaan lingkungan hidup dan upaya pemantauan lingkungan hidup yang pembinaannya berada pada instansi yang membidangi usaha dan atau kegiatan
Senin, 19 Februari 2018
B inggris
ASKING FOR REPETITION
Repetition is a condition when something is repeated,in this case is words or sentences .Asking for Repetition is competence with conversation strategy to ask the people to repeat what he/ she says in order to make clear the explanation .To ask for repetition ,we ay use these following phrases or sentences
FORMAL REPETITION
INFORMAL REPETITION
SHOWING ATTENTION
Attention is a condition when you watch ,listen or think about something carefully or with interest.In this case ,we will learn about eksresions to show attention
Informal (if you want to say it to older people or a stranger ,you can say '' could you please tell me more," etc)
Half -formal
Repetition is a condition when something is repeated,in this case is words or sentences .Asking for Repetition is competence with conversation strategy to ask the people to repeat what he/ she says in order to make clear the explanation .To ask for repetition ,we ay use these following phrases or sentences
FORMAL REPETITION
- Sorry ,I can't hear you
- I,m sorry i didn,t catch what you said
- Could you repeat again ,please
INFORMAL REPETITION
- Excuse/pardon me
- sorry
- I beg your pardon
SHOWING ATTENTION
Attention is a condition when you watch ,listen or think about something carefully or with interest.In this case ,we will learn about eksresions to show attention
Informal (if you want to say it to older people or a stranger ,you can say '' could you please tell me more," etc)
- oh, i see
- well...........
- tell me more
- really
- has it
- does it
Half -formal
- Right
- I See
- oh
- yes
Minggu, 18 Februari 2018
KERAJAAN ISLAM DI JAWA
1.Kerajaan Demak
Berdirinya kerajaan Demak dilatarbelakangi oleh melemahnya pemerintahan kerajaan majapahit atas daerah -daerah pesisir utara jawa.Daerah -Daerah pesisir seperti Tuban dan Cirebon sudah medapat pengaruh islam .Dukungan daerah -daerah yang juga merupakan jaur perdagangan yang kuat ini sangat berpengaruh bagi pendirian jaur perdagangan yang kuat ini sangat berengaruh bagi pendiria Demak sebagai kerajaan Islam yang merdeka dari majapahit
Raden patah adalah raja pertama kerajaan Demak .ia memerintah dari tahun 1500-1518 M .Pada pemerintahanya ,agama islam mengaami perkembangan pesat.Raden Patah bergelar Senopati Jimbun Ngabdurrahman Panembang palembang Sayidin Panatagam .pengangkatan Raden patah sebagai raja Demak dipimpin oleh anggota wali lainya .Pada masa pemerintahanya ,wilayah kerajaan Demak meliputi daerah Jepara,Tuban,Sedayu,Palembang,Jambi,dan beberapa daera di kalimantan .Pada masa pemerintahana juga di bangun Masjid Agung Demak yang di bantu oleh wali dan sunan .
Pada masa kerajaan Malaka jatuh ke tangan portugis tahun 1115 M, Raden patah merasa berkewajiban untuk membantu.Jatuhnya Kerajaan Malaka beraarti putusnya jalur perdagangan nasional.Untuk itu,ia mengirim putranya ,Pati Unus untuk menyerang portugis di Malaka namun Usaha itu tidak berhasil .Setelah Raden Patah wafat pada tahun 1521-1518, ia digantikan oleh putranya Pati Unus .Pati Unus hanya memrintah tidak lebih dari 3 tahun .Ia wafat pada tahun 1521 dalam usahanya mengusir portugis dari Kerajaan Malaka
Saudaranya ,Sultan Trenggono akhirnya menjadi Raja Demak ketiga dan merupakan raja Demak terbesar.Sultan Trenggono dilantik menjadi Raja Demak dari tahun 1521-1546 M.Sultan Trenggono dilantik menjadi Raja Demak oleh sultan Gunung Jati.Ia memerintah Demak dengan gelar Sultan Ahmad Abdul Arifin.
Pada masa pemerintahan Sultan Trenggono tahun 1546 M,Kerajaan Demak mulai mengelami kemunduran karena terjadinya perebutan kekuasaan.Perebutan tahta Kerajaan Demak ini terjadi antara Sunan Prawoto dengan Arya Penangsang .Arya penangsang adalah bupati jipang ( sekarang Bojonegoro ) yang merasa ebih berhak atas tahta Kerajaan Demak .
Perebutan kekuasaan ini berkembang menjadi konflik berdarah dengan terbunuhnya Sunan Prawato oeh Arya Penangsang .Arya penangsang juga membunuh adik Sunan Prawato,yaitu Pangean Hadiri .
Usaha Arya Penangsang menjadi Sultan Demak dihalangi oleh Jaka Tingkir,menantu Sultan Trenggono .Jaka Tingkir mendapat dukungan dari para tetua Demak ,yaitu Ki Gede Pemanahan dan Ki Penjawi .Konflik berdarah ini akhirnya berkembang menjadi perang saudara.Daam pertempuran ini,Arya penangsang terbunuh,sehingga tahta Kerajaan Demak jatuh ke tangan Jaka Tingkir
Jaka Tingkir menjdi raja Kerajaan Demak dengan bergelar Sulta Handiwijaya .Ia kemudian memindahkan pusat kerajaan Demak ke daerah pajang .Walaupun Sebenarnya sudah menjadi kerajaan baru,Kerajaan baru,Kerajaan Pajang masih mengklaim diri sebagai penerus Kerajaan Demak .Sebagai tanda terima kasih kepada Ki Gede pemanahan yang telah mendukungnya ,Sultan Handiwijaya memberikan sebuah daerah perdikan ( otonom) yang di sebut mataram .Ki Gede Pemanahan kemudian menjadi penguasa Mataran dan di sebut Ki Gede Mataram.
Sultan Hadiwijaya bukanlah digantikan oleh putranya ,yakni Pangeran Benawa,melainkan oleh putra Sunan Prawoto ,Aria Pangiri .Pangeran Benawa sendiri di angkat sebagai penguasa daerah jipang.Pangeran Benawa kurang puas dengan keputusan ini .Apalagi ,pemerintahan Aria Pangiri di pajang juga dikelilingi oleh para bekas pejabat Kerajaan Demak .Pangeran Benawa kemudian minta bantuan kepada Sutawijaya ,putra Ki Ageng Mataram,untuk merebut kembali tahta Kerajaan Pajang
Pada tahun 1588 M,Sutawijaya dan pangeran Benawa berhasil merebut Kembali tahta Kerajaan Pajang .Kemudian ,Pangeran Benawa menyerahkan hak kuasanya pada Sutawijaya.Dengan Demikian ,pajang menjadi bagian kekuasaan Kerajaan Mataram
2.Kerajaan Banten
Kerajaan Banten meiputi wilayah sebelah Barat Jawa sampai ke Lampung.Daerah ini sebenarnya merupakan derah tetangga Kerajaan Pajajaran ,yang dalam carita parahyangan dikenal dengan nama Wahanten Girang.Peletak dasar Kerajaan Banten adalah Syarif Hidyatullah ata Sunan Gunung Jati .Tahu 1526 M,Syarif Hidayatullah menguasai bagian Barat pantai Utara Jawa untuk menndukkan Kerajaan Pajajaran .Kerajaan pajajaran yang dilakukan karena Kerajaan Pajajaran menolak usha penyebaran agama islam .
Pada saat itu,Banten dijadikan basis penyerangan Kerajaan Demak dan Cirebon untuk menguasai Kerajaan Pajajaran dan Peabuhan Sunda Kelapa Penyerangan Ini disebabkan penolakan kerjaan demak atas Kerajaan Pajajaran
Banten baru dijadikan basis penyerangan Kerajaan Demak pada waktu diperintah oleh Sultan Hadiwijaya .Dan Rajapertama Kerajaan Banten adalah Maulana Hasanuddin,putra dari syarif Hidayatullah (1552-1570)
Pada masa pemerintahan Maulana Hasanuddin ,penyiaran agam islam ,dan hubungan perdagangan berkembang pesat .Dengan mnguasai Lampung dan Selat Sunda ,Maka semakin maju kegiatan perdagangan di Banten .Setelah Maulana Hasanuddin meninggal digantikan oleh Maulana Yusuf .Ia menjadi Raja di Banten pada tahun 1570-1580 M .Dalam kepemimpinan Maulana Yusuf pada tahun 1579 M,Pajajaran dan ibu kotanya ,Pakuan dapat ditaklukkan dan para pembesar yang bersedia masuk ialam masih mendapatkan keduduka ,dan gelarnya.
Pada tahun 1580 M, Maulana Yusuf meninggal dan digantikan oleh Maulana Muhammad ,puttranya yag bau berusia 9 tahn.Namun,dalam menjalankan pemerintahannya di bentuk sebuah badan perwakilan .Badan ini berugas menjalankan pemerintahan sampai Maulana Muhammad cukup dewasa dalam mengendalikan pemerintahan.
Pada tahun 1596 M,Maulana Muhammad gugur dalam penyerbua ke palembang .Pada saat itu penggantinya adalah Abu Mufakir yang baru usia 5 bulan .Karena ia terlalu kecil,maka pemerintahn Banten sementara dijalankan badan perwalian yang di ketuai oleh Jayanegara ( wai kerajaan ) dan Nyai Emban Rangkung (pengasuh pangeran ).Dan saat itulah para pedagang dari Belanda Pertama kali tiba di Kerajaan Banten yang dipimpin oleh Coenelius de Houtman.
3.KerajaanMataram
Awal berdirinya Kerajaan Mataram adalahpada tahun 1577 M pada waktu Sultan Hadiwijaya dari pajang menghadiahkan daerah Mataram Kepada Kiai Ki Pemanahan .Dialah yang kemudian menurunkan raja -raja mataram islam .Pda tahun 1584 M,Ki Ageng Pemanahan dignatikan anaknya yang bernama Senapati .Dengan merebut kekuasaan pajang,Senapati,Senapati dipandang sebagi Sultan pertama di matara .Pada tahun 1601 M Senapati meninggal dunia dan digantikan oleh putranya yang bernama seda Ing Krapyak atau Mas Jolang .Ia memerintah dari tahun 1601-1645 M .Di bawah kekuasan Sultan Agung , Mataram mengalami kejayaanya ,ia memiliki cita-cita menyatukan Pulau Jawa
Pada tahun 1628-1629 ,Sultan Agung ingin menguasai Batavia ,ia mengirim pasukan yang dipimpin oleh Baukreksa dan di bantu oleh Adipati Ukur serta Sura Agul -Agul ,tetapi uasaha ini gagal .Sultan Agung meninggal pada tahun1645 M dan dimakamkan di Imogiri
Setelah Sultan Agung meningga digantikan oleh putranya yang bergelar Amangkurat 1.Ia memerintah dari tahun 1645-1677 M .Pada masa itu pemerintahnya,Mataram menjalin hubungandengan belanda.Belanda diperkenakan membangun benteng di Kerajaan Mataram .Akan tetapi ,pendirian benteng dan tindakan sewenang -wenang Belanda menyebabkan rasa tidak puas dari beberapa kalangan di Kerajaan Mataram terhadap pemerintahan Amangkurat 1.Salah satunya adalah Pangeran Trunajaya dari Madura
Berdirinya kerajaan Demak dilatarbelakangi oleh melemahnya pemerintahan kerajaan majapahit atas daerah -daerah pesisir utara jawa.Daerah -Daerah pesisir seperti Tuban dan Cirebon sudah medapat pengaruh islam .Dukungan daerah -daerah yang juga merupakan jaur perdagangan yang kuat ini sangat berpengaruh bagi pendirian jaur perdagangan yang kuat ini sangat berengaruh bagi pendiria Demak sebagai kerajaan Islam yang merdeka dari majapahit
Raden patah adalah raja pertama kerajaan Demak .ia memerintah dari tahun 1500-1518 M .Pada pemerintahanya ,agama islam mengaami perkembangan pesat.Raden Patah bergelar Senopati Jimbun Ngabdurrahman Panembang palembang Sayidin Panatagam .pengangkatan Raden patah sebagai raja Demak dipimpin oleh anggota wali lainya .Pada masa pemerintahanya ,wilayah kerajaan Demak meliputi daerah Jepara,Tuban,Sedayu,Palembang,Jambi,dan beberapa daera di kalimantan .Pada masa pemerintahana juga di bangun Masjid Agung Demak yang di bantu oleh wali dan sunan .
Pada masa kerajaan Malaka jatuh ke tangan portugis tahun 1115 M, Raden patah merasa berkewajiban untuk membantu.Jatuhnya Kerajaan Malaka beraarti putusnya jalur perdagangan nasional.Untuk itu,ia mengirim putranya ,Pati Unus untuk menyerang portugis di Malaka namun Usaha itu tidak berhasil .Setelah Raden Patah wafat pada tahun 1521-1518, ia digantikan oleh putranya Pati Unus .Pati Unus hanya memrintah tidak lebih dari 3 tahun .Ia wafat pada tahun 1521 dalam usahanya mengusir portugis dari Kerajaan Malaka
Saudaranya ,Sultan Trenggono akhirnya menjadi Raja Demak ketiga dan merupakan raja Demak terbesar.Sultan Trenggono dilantik menjadi Raja Demak dari tahun 1521-1546 M.Sultan Trenggono dilantik menjadi Raja Demak oleh sultan Gunung Jati.Ia memerintah Demak dengan gelar Sultan Ahmad Abdul Arifin.
Pada masa pemerintahan Sultan Trenggono tahun 1546 M,Kerajaan Demak mulai mengelami kemunduran karena terjadinya perebutan kekuasaan.Perebutan tahta Kerajaan Demak ini terjadi antara Sunan Prawoto dengan Arya Penangsang .Arya penangsang adalah bupati jipang ( sekarang Bojonegoro ) yang merasa ebih berhak atas tahta Kerajaan Demak .
Perebutan kekuasaan ini berkembang menjadi konflik berdarah dengan terbunuhnya Sunan Prawato oeh Arya Penangsang .Arya penangsang juga membunuh adik Sunan Prawato,yaitu Pangean Hadiri .
Usaha Arya Penangsang menjadi Sultan Demak dihalangi oleh Jaka Tingkir,menantu Sultan Trenggono .Jaka Tingkir mendapat dukungan dari para tetua Demak ,yaitu Ki Gede Pemanahan dan Ki Penjawi .Konflik berdarah ini akhirnya berkembang menjadi perang saudara.Daam pertempuran ini,Arya penangsang terbunuh,sehingga tahta Kerajaan Demak jatuh ke tangan Jaka Tingkir
Jaka Tingkir menjdi raja Kerajaan Demak dengan bergelar Sulta Handiwijaya .Ia kemudian memindahkan pusat kerajaan Demak ke daerah pajang .Walaupun Sebenarnya sudah menjadi kerajaan baru,Kerajaan baru,Kerajaan Pajang masih mengklaim diri sebagai penerus Kerajaan Demak .Sebagai tanda terima kasih kepada Ki Gede pemanahan yang telah mendukungnya ,Sultan Handiwijaya memberikan sebuah daerah perdikan ( otonom) yang di sebut mataram .Ki Gede Pemanahan kemudian menjadi penguasa Mataran dan di sebut Ki Gede Mataram.
Sultan Hadiwijaya bukanlah digantikan oleh putranya ,yakni Pangeran Benawa,melainkan oleh putra Sunan Prawoto ,Aria Pangiri .Pangeran Benawa sendiri di angkat sebagai penguasa daerah jipang.Pangeran Benawa kurang puas dengan keputusan ini .Apalagi ,pemerintahan Aria Pangiri di pajang juga dikelilingi oleh para bekas pejabat Kerajaan Demak .Pangeran Benawa kemudian minta bantuan kepada Sutawijaya ,putra Ki Ageng Mataram,untuk merebut kembali tahta Kerajaan Pajang
Pada tahun 1588 M,Sutawijaya dan pangeran Benawa berhasil merebut Kembali tahta Kerajaan Pajang .Kemudian ,Pangeran Benawa menyerahkan hak kuasanya pada Sutawijaya.Dengan Demikian ,pajang menjadi bagian kekuasaan Kerajaan Mataram
2.Kerajaan Banten
Kerajaan Banten meiputi wilayah sebelah Barat Jawa sampai ke Lampung.Daerah ini sebenarnya merupakan derah tetangga Kerajaan Pajajaran ,yang dalam carita parahyangan dikenal dengan nama Wahanten Girang.Peletak dasar Kerajaan Banten adalah Syarif Hidyatullah ata Sunan Gunung Jati .Tahu 1526 M,Syarif Hidayatullah menguasai bagian Barat pantai Utara Jawa untuk menndukkan Kerajaan Pajajaran .Kerajaan pajajaran yang dilakukan karena Kerajaan Pajajaran menolak usha penyebaran agama islam .
Pada saat itu,Banten dijadikan basis penyerangan Kerajaan Demak dan Cirebon untuk menguasai Kerajaan Pajajaran dan Peabuhan Sunda Kelapa Penyerangan Ini disebabkan penolakan kerjaan demak atas Kerajaan Pajajaran
Banten baru dijadikan basis penyerangan Kerajaan Demak pada waktu diperintah oleh Sultan Hadiwijaya .Dan Rajapertama Kerajaan Banten adalah Maulana Hasanuddin,putra dari syarif Hidayatullah (1552-1570)
Pada masa pemerintahan Maulana Hasanuddin ,penyiaran agam islam ,dan hubungan perdagangan berkembang pesat .Dengan mnguasai Lampung dan Selat Sunda ,Maka semakin maju kegiatan perdagangan di Banten .Setelah Maulana Hasanuddin meninggal digantikan oleh Maulana Yusuf .Ia menjadi Raja di Banten pada tahun 1570-1580 M .Dalam kepemimpinan Maulana Yusuf pada tahun 1579 M,Pajajaran dan ibu kotanya ,Pakuan dapat ditaklukkan dan para pembesar yang bersedia masuk ialam masih mendapatkan keduduka ,dan gelarnya.
Pada tahun 1580 M, Maulana Yusuf meninggal dan digantikan oleh Maulana Muhammad ,puttranya yag bau berusia 9 tahn.Namun,dalam menjalankan pemerintahannya di bentuk sebuah badan perwakilan .Badan ini berugas menjalankan pemerintahan sampai Maulana Muhammad cukup dewasa dalam mengendalikan pemerintahan.
Pada tahun 1596 M,Maulana Muhammad gugur dalam penyerbua ke palembang .Pada saat itu penggantinya adalah Abu Mufakir yang baru usia 5 bulan .Karena ia terlalu kecil,maka pemerintahn Banten sementara dijalankan badan perwalian yang di ketuai oleh Jayanegara ( wai kerajaan ) dan Nyai Emban Rangkung (pengasuh pangeran ).Dan saat itulah para pedagang dari Belanda Pertama kali tiba di Kerajaan Banten yang dipimpin oleh Coenelius de Houtman.
3.KerajaanMataram
Awal berdirinya Kerajaan Mataram adalahpada tahun 1577 M pada waktu Sultan Hadiwijaya dari pajang menghadiahkan daerah Mataram Kepada Kiai Ki Pemanahan .Dialah yang kemudian menurunkan raja -raja mataram islam .Pda tahun 1584 M,Ki Ageng Pemanahan dignatikan anaknya yang bernama Senapati .Dengan merebut kekuasaan pajang,Senapati,Senapati dipandang sebagi Sultan pertama di matara .Pada tahun 1601 M Senapati meninggal dunia dan digantikan oleh putranya yang bernama seda Ing Krapyak atau Mas Jolang .Ia memerintah dari tahun 1601-1645 M .Di bawah kekuasan Sultan Agung , Mataram mengalami kejayaanya ,ia memiliki cita-cita menyatukan Pulau Jawa
Pada tahun 1628-1629 ,Sultan Agung ingin menguasai Batavia ,ia mengirim pasukan yang dipimpin oleh Baukreksa dan di bantu oleh Adipati Ukur serta Sura Agul -Agul ,tetapi uasaha ini gagal .Sultan Agung meninggal pada tahun1645 M dan dimakamkan di Imogiri
Setelah Sultan Agung meningga digantikan oleh putranya yang bergelar Amangkurat 1.Ia memerintah dari tahun 1645-1677 M .Pada masa itu pemerintahnya,Mataram menjalin hubungandengan belanda.Belanda diperkenakan membangun benteng di Kerajaan Mataram .Akan tetapi ,pendirian benteng dan tindakan sewenang -wenang Belanda menyebabkan rasa tidak puas dari beberapa kalangan di Kerajaan Mataram terhadap pemerintahan Amangkurat 1.Salah satunya adalah Pangeran Trunajaya dari Madura
Jumat, 09 Februari 2018
ipa
CIRI-CIRI PLANET DALAM KEHIDUPAN
Planet di tata surya terdiri dari delapan planet,yaitu merkurius ,venus,bumi,mars,yupiter,saturnus,uranus ,neptunus.Planet planet tersebut dikelompokkan menjadi dua ,yaitu planet dalam dan planet luar.
Berikut ciri -ciri anggota planet dalam sistem tata surya kita
1) Empat planet yang terletak didekat matahari yaitu merkurius, venus,bumi ,mars disebut planet dalam ,ciri ciri planet dalam yaitu :
* padat
*lapisan luar terbentuk batuan tidak mempunyai satelit atau tidak lebih dari dua
* Tidak dikelilingi cincin
* Atsmosfir tipis atau tidak ada
A) MERKURIUS
Ciri -ciri merkurius adalah :
* pada siang hari sangat panas,sedangkan malam sangat dingin
* Langit berwarna hitam
* Permukaan penuh kawah
* Berdiameter 4880 km
* Periode revolusi 88 hari
*periode rotasi 59 hari
* Orbitnya berada di dalam orbit bumi
B ) VENUS
Ciri-ciri venus adalah :
* Tidak memiliki satelit
* Diameter sekitar 12.104 km
* periode revolusi 225 hari
* periode rotasi 243 hari
* Venus memiliki fase seperti bulan apabila dilihat dari bumi
C) BUMI
Ciri-ciri Bumi adalah
* Atsmosfer planet tersusun dari karbon dioksida yang sangat tipis
* planet ini dijuluki planet merah karena permukaan planet tersebut mengandung batuan besi
*planet ini memiliki gunung tertinggi di tata surya ,yaitu sekitar 26000 meter ( lebih dari 4 kali gunung Everest
* planet ini diduga memiliki air di bawah permukaan sehingga ada mikroganisme
* diameter sekitar 6780 km
* periode revolusi 1,9 tahun
* periode rotasi 24,6 hari
2. planet luar terdiri dari empat planet,yaitu yupiter,saturnus,uranus,dan neptunus planet luar memiliki ciri ciri secara umum ,yaitu
* memiliki banyak satelit
* Memiliki atsmosfer yang tebal
Anggota planet luar :
a) Yupiter
ciri -ciri yupiter adalah :
* Merupakan planet terbesar ditata surya
* Memantukan 70% cahaya matahari yang mengenai permukaanya
* Diameter sekitar 139.880 km.
* periode revolusi 11,9 tahun
* periode rotasi 9,8 jam
b) Saturnus
ciri ciri planet saturnus
* memiliki cincin yang terdiri dari batu dan bongkahan es
* memiliki lebih dari 49 satelit
* Diameter 116.464 km
* periode revolusi sekitar 29,5 tahun
*periode rotasi 10,7 jam
C) Uranus
* berwarna kebiruan seperti uranus
*memiliki cincin yang gelap
*paling sedikit memiliki 13 satelit yang terbesar bernama trit
D)
* orbitnya beririsn dengan pluto
*suhunya -210 celcius
* diameter sekitar 49.250 km
* periode revolusi 168,4 tahun
*periode rotasi 6,39 hari
Planet di tata surya terdiri dari delapan planet,yaitu merkurius ,venus,bumi,mars,yupiter,saturnus,uranus ,neptunus.Planet planet tersebut dikelompokkan menjadi dua ,yaitu planet dalam dan planet luar.
Berikut ciri -ciri anggota planet dalam sistem tata surya kita
1) Empat planet yang terletak didekat matahari yaitu merkurius, venus,bumi ,mars disebut planet dalam ,ciri ciri planet dalam yaitu :
* padat
*lapisan luar terbentuk batuan tidak mempunyai satelit atau tidak lebih dari dua
* Tidak dikelilingi cincin
* Atsmosfir tipis atau tidak ada
A) MERKURIUS
Ciri -ciri merkurius adalah :
* pada siang hari sangat panas,sedangkan malam sangat dingin
* Langit berwarna hitam
* Permukaan penuh kawah
* Berdiameter 4880 km
* Periode revolusi 88 hari
*periode rotasi 59 hari
* Orbitnya berada di dalam orbit bumi
B ) VENUS
Ciri-ciri venus adalah :
* Tidak memiliki satelit
* Diameter sekitar 12.104 km
* periode revolusi 225 hari
* periode rotasi 243 hari
* Venus memiliki fase seperti bulan apabila dilihat dari bumi
C) BUMI
Ciri-ciri Bumi adalah
* Atsmosfer planet tersusun dari karbon dioksida yang sangat tipis
* planet ini dijuluki planet merah karena permukaan planet tersebut mengandung batuan besi
*planet ini memiliki gunung tertinggi di tata surya ,yaitu sekitar 26000 meter ( lebih dari 4 kali gunung Everest
* planet ini diduga memiliki air di bawah permukaan sehingga ada mikroganisme
* diameter sekitar 6780 km
* periode revolusi 1,9 tahun
* periode rotasi 24,6 hari
2. planet luar terdiri dari empat planet,yaitu yupiter,saturnus,uranus,dan neptunus planet luar memiliki ciri ciri secara umum ,yaitu
* memiliki banyak satelit
* Memiliki atsmosfer yang tebal
Anggota planet luar :
a) Yupiter
ciri -ciri yupiter adalah :
* Merupakan planet terbesar ditata surya
* Memantukan 70% cahaya matahari yang mengenai permukaanya
* Diameter sekitar 139.880 km.
* periode revolusi 11,9 tahun
* periode rotasi 9,8 jam
b) Saturnus
ciri ciri planet saturnus
* memiliki cincin yang terdiri dari batu dan bongkahan es
* memiliki lebih dari 49 satelit
* Diameter 116.464 km
* periode revolusi sekitar 29,5 tahun
*periode rotasi 10,7 jam
C) Uranus
* berwarna kebiruan seperti uranus
*memiliki cincin yang gelap
*paling sedikit memiliki 13 satelit yang terbesar bernama trit
D)
* orbitnya beririsn dengan pluto
*suhunya -210 celcius
* diameter sekitar 49.250 km
* periode revolusi 168,4 tahun
*periode rotasi 6,39 hari
usul fiqih
Qaidah ke 8
" al ashlu baraatu dimmah"
" Hukum asal adalah bebas dari tanggungan "
1) Jika seseorang yang dituduh diharuskan untuk bersumpah lalu dia menolaknya,maka ia tidak diperslahkan hanya karena ia menolak untuk bersumpah karena menurut hukum asal adalah ia terbebas dari tangunggan untuk bersumpah ,bahkan seharusnya sumpah itu disodorkan kepada orang yang menuduh
2) jika sesorang berkata "aku berikan sesuatu ini kepadamu dengan syarat kamu harus mengembalikan sebagai gantinya , maka ucapan yang dibenarkan adalah ucapan orang yang menerimapemberian karena adalah menurut hukum asal dalah ia terbebas dari tanggungan untuk memberikan suatu pemberian
3) Jika dua orang berbeda pendapat tentang nilainya barang yang dirusakkan yang memang seharusnya besarnya nilai iyu menjadi tanggungan orang yang pinjam ,maka ucapan yang dibenarkan adalah ucapan orang yang pinjam / berhutang ,karena menurut hukum asal adalah " ia terbebas dari tanggungan unyuk mengembalikan yang lebih dari pinjamanya
Qaidah ke 9
" al ashlu Adam "
1) ucapan yang dibenarkan adalah ucapan orang yang menjalankan akad qiradh ,dalam ucapanya " saya belum mendapat laba ''
2) Dan ucapanya : " saya belum mendapatkan laba kecuali sekian ",karena menurut hukum asal adalah tidak adanya laba tersebut
3) Dalam ucapanya " kamu tidak boleh melarangku untuk membeli ini dan itu ,"karena menurut hukum asal adalah tidak adanya larangan
4) Jika seseorang memakan makana orang lain ,dan lain berkata "kamu telah memperbolehkanya untukku "Dan ternyata pemilik makanan itu,karena menurut hukum asal adalah tidak memperbolehkan seseorang memakan makanan orang lain .
5) Jika seseorang memiliki hutang berdasarkan jual beli ,kemudian ia mengaku -ngaku bahwa dirinya telah melunasinya atau hutangnya telah dibebaskan ,maka ucapan yamg dibenarkan adalah ucapan orang yang memberi pinjaman ,karena menurut hukun asal adalah belum adanya pelunasan atau pembebasan hutang
" al ashlu baraatu dimmah"
" Hukum asal adalah bebas dari tanggungan "
1) Jika seseorang yang dituduh diharuskan untuk bersumpah lalu dia menolaknya,maka ia tidak diperslahkan hanya karena ia menolak untuk bersumpah karena menurut hukum asal adalah ia terbebas dari tangunggan untuk bersumpah ,bahkan seharusnya sumpah itu disodorkan kepada orang yang menuduh
2) jika sesorang berkata "aku berikan sesuatu ini kepadamu dengan syarat kamu harus mengembalikan sebagai gantinya , maka ucapan yang dibenarkan adalah ucapan orang yang menerimapemberian karena adalah menurut hukum asal dalah ia terbebas dari tanggungan untuk memberikan suatu pemberian
3) Jika dua orang berbeda pendapat tentang nilainya barang yang dirusakkan yang memang seharusnya besarnya nilai iyu menjadi tanggungan orang yang pinjam ,maka ucapan yang dibenarkan adalah ucapan orang yang pinjam / berhutang ,karena menurut hukum asal adalah " ia terbebas dari tanggungan unyuk mengembalikan yang lebih dari pinjamanya
Qaidah ke 9
" al ashlu Adam "
1) ucapan yang dibenarkan adalah ucapan orang yang menjalankan akad qiradh ,dalam ucapanya " saya belum mendapat laba ''
2) Dan ucapanya : " saya belum mendapatkan laba kecuali sekian ",karena menurut hukum asal adalah tidak adanya laba tersebut
3) Dalam ucapanya " kamu tidak boleh melarangku untuk membeli ini dan itu ,"karena menurut hukum asal adalah tidak adanya larangan
4) Jika seseorang memakan makana orang lain ,dan lain berkata "kamu telah memperbolehkanya untukku "Dan ternyata pemilik makanan itu,karena menurut hukum asal adalah tidak memperbolehkan seseorang memakan makanan orang lain .
5) Jika seseorang memiliki hutang berdasarkan jual beli ,kemudian ia mengaku -ngaku bahwa dirinya telah melunasinya atau hutangnya telah dibebaskan ,maka ucapan yamg dibenarkan adalah ucapan orang yang memberi pinjaman ,karena menurut hukun asal adalah belum adanya pelunasan atau pembebasan hutang
Langganan:
Komentar (Atom)